(руководство для перековавшегося рокера)

Хватит смеяться, опечатка в названии отсутствует. Эта статья предназначена всем прозревшим подобно автору, всем, кто понял всю неописуемую красоту поп-музыки и сменил свою косуху и свиноколы на стильный танцевальный костюм с кроссовками. Как слепых поводырь, поведу я всех заблудших в многообразии имен. На самом деле отечественный поп так богат талантами, что охватить всех в пределах одной статьи невозможно. Поэтому речь пойдет о тех, кто идет в первых рядах и высоко несет знамя популярной музыки. Это уже не просто группы и исполнители, это целые эпохи, целые культурно-онтологические пласты, посмею сказать. Как истинный ценитель качественной и профессиональной, красивой и танцевальной музыки я выделяю несколько столпов, на которых держится вся империя сладостных звуков и утонченных гармоний.
«Иванушки Int.» Ну, это как Пушкин в литературе, Шишкин в живописи и Станиславский в театре. Альфа и Омега, эссенция всей поп-одухотворенности. Как младые путти, грациозны и воздушны, как юные боги, улыбчивы и мудры. Они совмещают красоту Аполлона, неистовство Вакха и мудрость Зевса. Музыка нетривиальна, полна свежих решений, неожиданных переходов, 100% танцевальна, а некоторые песни просто созданы для ужина при свечах с обожаемой девушкой. Но тексты – это просто красиво, без оваций и ненужных дифирамбов. Создается целый мир, населенный фантастическими существами, тучами-людьми, океанами-глазами. Умирают в жестоких битвах снегири-герои, и их бренные останки покрывает источаемый небесами тополиный пух. «Иванушки» не побоялись заявить во весь голос о своей нелюбви к закону борьбы противоположностей. Я с ними полностью солидарен.
«Руки Вверх!» Обратная сторона медали. Полнейшие антиподы «Иванушек». Их красота носит не ангельский, но демонический характер. С ухмылкой Мефистофеля препарируют они самую таинственную часть человеческого бытия – любовь земную. Здесь вы не найдете возвышенных реминисценций. Здесь – суровая правда жизни, разбитые сердца, разрушенные иллюзии. Жалость пробирается даже в самое черствое и заиндевелое сердце, когда слышишь о том, как два парня мучаются от безумного одиночества, но не могут воссоединиться со своими вторыми половинками. Реальность, проникнутая пафосом безысходности, заставляет воздеть руки к небу (т.е. вверх). Я им сочувствую, ибо мне, веселому пацану, самому классному в нашем дворе, тоже некому кинуть дружбу.…
«Алсу». Кто там хотел мою Алсу на колбасу? Каждый, кто посягнет на этот дикий цветок бескрайних татарских степей, сам пойдет на колбасу, ибо я не позволю критиковать этот еще не ограненный алмаз в сияющей диадеме отечественного попа. Я готов падать ниц при одном упоминании этого имени, которое уже звучит, как легкое дуновение ветерка, как шелест травы, как крик новорожденного. Это юное создание прославляет нашу Родину за рубежом, несет свою первозданную душу в мир, а мы, прозябающие в ничтожном Комсомольске, ее, бесценное сокровище, хотим пустить на колбасу. Вы только вслушайтесь в этот хрупкий, ломкий, тоненький, худенький голосок. Сколько наивности, сколько незащищенности, сколько чистоты и благодушия! Хочется сдувать с нее пылинки, а когда видишь ее глаза, – растворяешься в море грез, и музы окружают тебя, и ты пишешь песни, – но тщетно, ничего круче ее «Зимнего Сна» все равно не напишешь. Это вам не топорно-кривоногая Земфира, это сама филигранность. Я восхищаюсь ею!
«СТРЕЛКИ» (ударение на первый слог, панки-недоумки, никто не стреляет, эти девушки против насилия!). Долгое время это была моя самая любимая группа. Я не смогу писать восторженные слова об этих девушках. Это как писать стихи о той, которую любишь по-настоящему, – даже самый талантливый поэт начинает путаться, сбиваться, и бросает эту идею. А чего о них писать, «Стрелок» надо слушать. Основная тема творчества – разбитая девичья душа, горе малышки, которая доверила парню всю себя без остатка, а он, циник и прагматик, бросает ее (каков подлец!). Я уже не могу оставаться спокойным, я бы встретил этого …юношу, я бы его на колбасу бы пустил, ведь есть предел жестокости, хамству, лицемерию, предательству, дальше должна идти искренность и честность, цветы, серенады. Но вся эта мишура бытия не привлекает девочек. Наш мир несовершенен, они поют именно об этом, с болью во всех семи голосах. А как они двигаются! Когда я увидел их первый клип, мне так понравилось это характерное движение ногой вверх до упора – в этом па столько грации, столько красоты. Я до сих пор продолжаю тренировки, я верю, что тоже так смогу. Я этих девчонок люблю!
«Карамельки». Я не могу. Слезы душат меня. Это уже не любовь, это чувство на порядок сильнее и шире. Я схожу с ума по ним. Однажды я видел клип на их песню (нет, не песню – элегию!) «Нам Парарам». Я плакал, тянулся ручонками к телеэкрану, тщетно надеясь прикоснуться к настоящей красоте. Но, они далеки, они из другого мира, они и выглядят, как пришельцы, они разговаривают, как пришельцы, но на самом деле они – мессии! Они возвещают новую музыку, свободную от такой ненужной чуши, как текст. Текст – удел очкариков в библиотеках, истинное искусство не в словах! Вы только вслушайтесь: «Парарам-Пам-Пам-Парарарарам Парарам-Пам-Пам-Парарарам». Непонятно? Ну, Леонардо да Винчи тоже не понимали, Бруно даже сожгли, а Галилея считали сумасшедшим. Кто сказал, что ничего не может быть абстрактнее абстрактного, современнее постмодернистского и прекраснее прекрасного? Они отрицают все рамки, все законы, все эстетические принципы. Все на свалку! Скинем современность с корабля современности! Даешь новый язык, новое мышление, новые карамельки! Я – сам один из них, я – третья Карамелька.
Парарам-Парам-Пам-Парарурам! (До новых встреч!)

ГрОб – Третья Карамелька
2000 г.